The analysis of penalty kick has played an important role in performance analysis. The study aims are to get formal feedback on the relevance of variables for penalty kick analysis, to design and validate an observational system; and to assess experts’ opinion on the optimum video footage in penalty kick analysis. A structured development process was adopted for content validity, reliability and agreement on video usage. All observational variables included in OSPAF showed Aiken’s V values above the cut-off. Cohen’s Kappa (...) resulted in mean intra- and inter-rater reliability values of 0.90 and 0.86, respectively. It is recommended to combine at least three different viewing angles with standardization of video quality. Changing the viewing angles may influence the observer perception. The aerial and pitch-level viewing angle behind the penalty taker and pitch-level viewing angle behind the goalkeeper were indicated as most appropriate for observational analysis. The OSPAF met all requirements of instrument validation. It may be recommended as basis of future observational systems on penalty kicks. (shrink)

The mathematical concept of pragmatic truth, first introduced in Mikenberg, da Costa and Chuaqui (1986), has received in the last few years several applications in logic and the philosophy of science. In this paper, we study the logic of pragmatic truth, and show that there are important connections between this logic, modal logic and, in particular, Jaskowski's discussive logic. In order to do so, two systems are put forward so that the notions of pragmatic validity and pragmatic truth can (...) be accommodated. One of the main results of this paper is that the logic of pragmatic truth is paraconsistent. The philosophical import of this result, which justifies the application of pragmatic truth to inconsistent settings, is also discussed. (shrink)

The apparently paradoxical nature of self-deception has attracted a great deal of controversy in recent years. Focussing on those aspects of the phenomenon which involve the holding of "contradictory" beliefs, it is our intention to argue that this presents no "paradox" if a non-classical, "paraconsistent", doxastic logic is adopted. (On such logics, see, for example, N. C. A. da Costa, 'On the theory of inconsistent formal systems', Notre Dame J Formal Logic 11(1974), 497-510, and A. I. Arruda, 'A survey (...) of paraconsistent logic', in A. I. Arruda, N. C. A da Costa and R Chuaqui, _Mathematical Logic in Latin America, North-Holland, 1984, pp. 1-41.). (shrink)

This research aims at a dialogue between Theology and Psychology in order to understand the Catholic faith and their possible mobilization within the psychic processo of assimilation and elaboration of mourning, using the clinical history of two Catholic bereaved patients followed up in psychoterapy in their first years of bereavement as a concrete object of analysis in a longitudinal study. The Project is part of a historical and philosophical literature on death and then supplies from the contribuitions of Jurgen Moltmann (...) in the Theology of Hope, the psychoanalyst John Bowlby’s productions and his sucessor, the psychiatrist Colin Parkes on data about the mourning and recovery. Conclusively, from the analysis of the theological content found, it was established that the fight arouses intense and profound theological transformation process that reached three categories: faith, God and the Communion of Saints,causing changes that potentially infer the recovery conditions of the bereaved, as well as their way of being and living after the loss, pointing to the need for a differentiated listening to the data found on faith, against human care in bereavement. (shrink)

O presente ensaio apresenta os resultados de uma dissertação de mestrado defendida no programa de pós-graduação em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Realizada entre os anos de 2020 e 2022, em meio à eclosão da pandemia de Covid-19, a pesquisa acompanhou a realização do projeto de extensão Carta ao mundo de que vem, que visou a construção de uma carta coletiva, envolvendo estudantes e docentes de escolas de educação infantil e ensino fundamental (...) do Rio Grande do Sul, Bahia e Portugal. A estratégia de aproximação dos estudantes e instituições se deu de forma remota, sendo a nuvem uma figura importante, a nuvem como repositório digital (armazena-se dados na nuvem) e como habitante do céu (disponível a quem se dispuser a olhar para cima). Este ensaio é situado a partir de duas perguntas: 1) “como pesquisar em tempos de pandemia?”; 2) “como produzir em coletivo com pessoas que não se conhecem?”. Na tentativa de responder a estas questões, busca-se mostrar alguns movimentos cartográficos da pesquisa, resultando em seis pistas anuviadas: 1) o que queremos salvar na nuvem?; 2) qual o sabor de uma nuvem?; 3) o que se passa numa nuvem?; 4) o que você está vendo nesta nuvem?; 5) como era o mundo antes da pandemia?; 6) como foi viver na escola durante a pandemia? Para além das respostas, interessa-nos o potencial de cada uma destas pistas, perguntas que, como nuvens, ainda pairam no ar. (shrink)

Cet article compare deux livres majeurs : La Symbolique du mal, de Paul Ricœur et La Littérature et le mal, de Georges Bataille. L’articulation de ces deux penseurs que tout semble opposer répond à l’espoir de dégager une forme de compatibilité productive entre eux à travers leur intérêt commun pour le langage du mal. On insistera tout d’abord sur Ricœur : c’est en reconnaissant que le dire de l’expérience du mal passe d’abord nécessairement par un langage symbolique qu’il nous permet (...) de penser l’insistance de Bataille sur la place de la littérature quant au mal. On montrera ensuite que l’affirmation par Bataille d’une lucidité littéraire moderne du mal, tout en permettant de confirmer les thèses de Ricœur au sujet du caractère à la fois historique et langagier de l’expérience du mal, nous conduit aussi à en formuler la principale conséquence : que le langage du mal, marqué du sceau de la créativité poétique, ne peut sans doute pas être tenu pour achevé. On soulignera enfin l’intérêt de cette approche pour interpréter, avec la littérature, les nouvelles expériences du mal aujourd’hui. (shrink)

In this expository paper, we examine some philosophical and technical issues brought by paraconsistency (such as, motivations for developing a paraconsistent logic, the nature of this logic, and its application to set theory). We also suggest a way of accommodating these issues by considering some problems in the philosophy of logic from a new perspective.

We first show that a theorem by Cartan that generalizes the Frobenius integrability theorem allows us (given certain conditions) to obtain noncurvature solutions for the differential Bianchi conditions and for higher-degree similar relations. We then prove that there is no algorithmic procedure to determine, for a reasonable restricted algebra of functions on spacetime, whether a given connection form satisfies the preceding conditions. A parallel result gives a version of Gödel's first incompleteness theorem within an (axiomatized) theory of gauge fields.

O SURGIMENTO DO ESTADO – DE HOBBES A MARX: UMA QUESTÃO FILOSÓFICA.

O presente texto visa abordar a pertinência crítica da filosofia kantiana da história tentando assinalar o lugar transcendental da noçáo de fio condutor da natureza, para nós urn princípio regulativo passível de ser usado pelo discurso filosófico da história, que por isso náo se toma urn conhecimento teórico, mas nem por isso deixa de ser uma espécie de conhecimento, de cunho prático.

Departing from theories of distributive justice and their relation with the distribution of health care within society, especially egalitarianism and libertarianism, this paper aims at demonstrating that the approach taken by the European Court of Justice regarding the application of the Internal Market principles (or the market freedoms) to the field of health care services has introduced new values which are more concerned with a libertarian view of health care. Moreover, the paper also addresses the question of how these new (...) values introduced by the Court may affect common principles of European health systems, such as equity and accessibility. (shrink)

Ênio José da Costa Brito apresenta Uma leitura da escravidão pela ótica dos desafios do antiescravismo . Trata-se de minuciosa nota bibliográfica sobre a obra de Seymour Drescher: DRESCHER, Seymour. Abolição: Uma história da Escravidão e do Antiescravismo. São Paulo: Editora UNESP, 2011, 736p. ISBN 978-85-393-0184-3.

The central aim of this paper is to explain how protocol sentences establish a specific space for scientific discussion at the level of observation in the social sciences. In this space, the four levels of the theory of protocol sentences work as a coordinate system that allows to specify the degree of quality of data production. To do so, we elaborate upon Jean-Claude Passeron’s epistemology by combining it with Otto Neurath’s theory of protocol sentences. We start by discussing Passeron’s interpretation (...) of Neurath’s work in Le raissonnement sociologique and then present Neurath’s theory, following Thomas Uebel’s interpretation, with the purpose of developing the potential of Passeron’s epistemology in this regard. (shrink)

G. Bateson believed that the scientific school of the future would be ‘ecology of mind’. The first aim of this paper is to understand what he meant by ‘mind’, and the other is to understand how this concept emerged in his thought, i.e., how its meaning would become more flexible throughout his life and work. Furthermore, we will approach the epistemological implications of ecology of mind for scientific education in the West. Bateson’s concept of mind emerged when he became aware (...) (in 1926) of his own way of thinking, i.e., of his immense abductive capacity. This led him to search for patterns of similarity and difference between organisms (like in homology). Later, he identified this thought process as being abstract and formal, relating not just facts but also ideas. Afterwards, Bateson developed criteria for us to consider a system as being mental, with special emphasis on living and cybernetic systems. (shrink)

O presente trabalho tem por objetivo analisar a fábula “O gavião e o rouxinol”, presente na obra de Hesíodo Os Trabalhos e os Dias, destacando a intenção didática e pedagógica presente na fábula, a preocupação com a conduta ética e moral dos indivíduos que faziam parte daquela sociedade arcaica e campesina, da qual o próprio Hesíodo pertencia e, principalmente, justificar a importância da fábula como propósito exortativo e educacional de Hesíodo ao chamar a atenção de seu irmão mais novo Perses, (...) dos reis e dos poderosos donos de terras para o perigo da desmedida, do excesso, a hýbris, que o poeta qualifica como algo maléfico para todos. Pois, para Hesíodo, o indivíduo só se tornaria ético e valoroso através do trabalho (érgon) árduo da terra, que para ele era o único meio de sobreviver dignamente dentro das leis da Justiça de Zeus, a Díke. (shrink)

O objetivo deste trabalho é destacar as contribuições do anarquismo cristão para a educação e, de modo especial, para a superação do problema do prometeísmo social no campo pedagógico. Explora o pensamento do filósofo da tecnologia, sociólogo e teólogo Jacques Ellul, um dos expoentes do anarquismo cristão, com base em três elementos: a não violência como método de luta social, a concepção de natureza humana e, por fim, a questão da utopia. A análise desses elementos permite caracterizar o anarquismo cristão (...) como alternativa instigante para o enfoque das questões educacionais e, especialmente, para a superação do problema do prometeísmo social. Palavras-chave: Anarquismo cristão. Jacques Ellul. Educação. (shrink)

Trata-se de uma tradução de um guia sobre como escrever um artigo filosófico, publicado pela Harvard College Writing Center como parte da série Writing Center Brief Guide Series do Writing Program da Harvard University. O texto discorre sobre o que se deve fazer num artigo propriamente filosófico, apresentando critérios sobre como se deve elaborar teses e argumentos filosóficos, e as possíveis objeções contra esses.

Homeobox genes play essential roles in specifying the fates of different cell types during embryogenesis. In Drosophila, the homeotic gene caudal is important for the generation of posterior structures. In the mouse, the caudal homologue Cdx2 has been implicated in directing early processes in intestinal morphogenesis and in the maintenance of the differentiated phenotype. A recent study showed that Cdx2 null mutation was embryonically lethal, whereas Cdx2+/− mice developed multiple intestinal polyps in the proximal colon in addition to developmental defects(1). (...) There are striking phenotypic similarities and differences between Cdx2+/− and other mice predisposed to intestinal neoplasia. The possible role of Cdx2 in human colorectal tumorigenesis is discussed. (shrink)

Resumo : O presente artigo visa mostrar e analisar como se constituem alguns dos argumentos sobre a eternidade das coisas no tratado primeiro, capítulo De aeternitate rerum do Exigit ordo, de Nicolau de Autrécourt. Como o próprio título do capítulo diz, trata-se de um conjunto de argumentos que buscam justificar a eternidade das coisas. A estratégia utilizada por nós é reconstruir e mostrar como se constituem e se organizam tais argumentos sobre a eternidade das coisas, elucidando o postulado autrecuriano de (...) que é provável que todas as coisas, sem exceção, sejam eternas; e que o universo seja eterno e composto de átomos, e regido por apenas um movimento, a saber, o movimento local. Nossa interpretação buscará abordar a questão, reconstruindo a filosofia da natureza de Autrécourt e alguns enunciados epistemológicos e ontológicos elaborados por ele. Palavras-chave : eternidade das coisas; filosofia da natureza; Nicolau de Autrécourt. (shrink)

A questão do fundacionalismo epistêmico em Nicolau de Autrécourt pode ser colocada nos seguintes termos: há, de fato, um fundamento último do conhecimento? Qual é o critério de justificação que regula o nosso conhecimento? Contrariamente a Jean Buridan, um de seus críticos, Nicolau de Autrécourt está convencido de que todo conhecimento possui um único fundamento, o qual repousa no primeiro princípio como mecanismo de redução e justificação do conhecimento. O principal motivador para a constituição de uma epistemologia fundacionalista, tanto no (...) contexto medieval como no fundacionalismo contemporâneo, é a busca de uma solução para se evitar um regresso ao infinito. O esforço de uma quase sistematização epistemológica por parte de Autrécourt visa, antes de mais nada, uma restrição ao regresso ao infinito. Este artigo, enfim, oferecerá uma reconstrução do primeiro princípio como elemento central na constituição de uma epistemologia de caráter fundacionalista. Palavras-chave: Fundacionalismo epistêmico; lógica epistêmica; filosofia medieval. (shrink)

Le traité Περὶ θείων ὀνομάτων de l’élève de Proclus dissimulé sous le nom de ‘Denys l’Aréopagite’— traité qui a été récemment édité en qualité de premier titre de la série Corpus Dionysiacum— est subdivisé en deux grandes parties par un excursus fameux sur le problème de la substantialité des maux. Dans la première partie, contenant les chapitres I-III, l’auteur discute la possibilité des prédications dont l’objet est le premier principe. Dans la deuxième, contenant les chapitres V-XIII, il en présente les (...) ‘noms’. Les deux parties sont séparées par le long excursus sur la nature du mal, qui forme l’objet du chapitre IV. Ce dernier s’ouvre, il est vrai, sur le propos d’examiner la dénomination de ‘Bien’ attribuée au premier principe , si bien que l’on rangerait volontiers ce chapitre dans la deuxième partie, consacrée à la présentation des ‘noms’ de Dieu et à leur commentaire. Il se trouve pourtant que l’auteur a explicitement placé la charnière principale de son traité après l’excursus sur la nature du mal. Au début du chapitre V, en effet, il déclare aborder la question de l’οὑσιωνυμία divine, en démontrant par là concevoir le ‘Bien’ comme une dénomination différente de toute autre, voire antérieure à tous les noms qui sont en relation avec l’οὑσία, et dont l’examen occupe les chapitres V-XIII. (shrink)

A derivation by Fröhner of non-relativistic quantum mechanics via Fourier analysis applied to probability theory is not extendable to relativistic quantum mechanics because Schrödinger's positive definite probability density ψ*ψ is lost (Dirac's spin 1/2 case being the exception). The nature of the Fourier link then changes; it points to a redefinition of the probability scheme as an information carrying telegraph, the code of which is Born's as extended by Dirac and by Feynman. Hermitian symmetry of the transition amplitude 〈ϕ∣ψ〉 between (...) Dirac representations expresses reciprocity of preparation and measurement (the quantal coding and decoding), two equally active interventions of the physicist; as “the measurement perturbs the system” retrodiction implies retroaction evidenced in “delayed choice.” Reciprocity of knowledge and organization vindicates Wigner's claim that “reciprocal to the action of matter upon mind there exists a direct action of mind upon matter”: psychokinesis, branded by Jaynes as “a psychiatric disorder of the Copenhagen school.” As for factlike irreversibility, it is expressed by the enormity of the change rate from information to negentropy: while gain in knowledge is normal psychokinesis is paranormal. Stapp's recent discussion of psychokinesis in a quantum context should be resumed in association with an EPR correlation; an experimental test is proposed. (shrink)